如何理解《易经》的占卦

如何理解《易经》的占卦呢？
我们主要看两部分，****部分是“观察天道安排人之道”，第二部分是古人有疑惑怎么办？****部分是研究义理，第二部分是讲究象数，如此研究《易经》方能不偏废。这就像我们研究股票，既不能只研究义理(基本面)，也不能只讲究象数（技术图形），否则都是不全面的分析。
事实上从宋朝的程颐开始，偏重在义理方面，认为《易经》不能谈占卦这一部分，但是事实上孔子也占过卦，孔子占什么卦呢？
他在四十几岁时候，心里想要不要做官呢？他就占卦，占到哪一卦呢？占到贲卦

（易经六十四卦第22卦），

责卦的“贲”字意思就是装饰品，孔子受此卦的“符号”启发而明白做官只是装饰品，只是好看，没什么用，他就退下来，删《诗》《书》、订《礼》《乐》、删《周易》、著《春秋》。
他后来从政，做的不做，又发现有阻碍了，有困难了，怎么办呢？继续占卦
所以占卦的作用是在你理性不能够解决疑惑的时候，就求助于超理性，而不是非理性
可见《易经》代表超理性的神奇妙用，古人发明《易经》本来就有属于“象数”作为独立的一部分。

孔子一占之后，占到什么卦？

旅卦 “旅”代表旅行，出去旅行吧。他就不做官，出去旅行十三年，周游列国。
你说，孔子难道非占卦不可吗？不过我们很难再回到以前的情况，用理性思考的话，很容易导致主观看法，因为主观有一种愿望，让你最后心想事不成，导致你忽略了其他的因素。
所以，《易经》最主要的是什么？让你知道天、地、人的变化，让你知道同时发展的所有情况，一般人看问题，都是因果式的，过去有原因，现在就有结果，现在做的事是原因，将来有结果，这是单向式的发展。而在《周易》里面，它注意同时性的状况，它不再是历史性、时间性，过去不再回来，它是同时性的，就是现在指示的情况如何，什么事情正在同时发生，它都有互相的含义。
譬如，我们看整个股市运行的局势，你看过去的历史，没用，已经过去了，关键是现在的和未来的。现在整个股市的形势，一看就知道我们在什么位置，我们要往哪里走，这叫做同时性的思考模式。
在《周易》里面，很多时候我们参考历史的资料不够，参考其他人的经验也不够，因为还有某些因素是我们不能控制的。这个时候我们占卦，等于是得到全方位的信息。
孔子这两次占卦，是后代学者的一些记录，不见得有明确的证据，只能反映出《周易》里面，占卦之后得到的信息和后面的发展可以配合起来。一个人平常可以用理性思维找到的结果，就没有问题，不需要占卦。
后来的荀子说“善为易者不占”，真正懂得《易经》的人是不占卦的。为什么不占卦？他了解“修德在己”，不如自己修德行善。人有理性，总希望知道将来会怎么样？譬如，我现在做个买入XXX股的决定，然后问这个决定好不好？事实上变数太多了，我们现在做这个决定好，所有人都说好，没有问题，但我们怎么知道下一刻会不会出现什么意想不到的事呢？譬如“半夜鸡叫530”，这是股市的，生活中比如忽然来一个疾病或灾难，H1N1、地震这些没有人可以预测得到的。
如果说“尽人事听天命”,在《易经》来说的话,不能盲目地听天命,因为可以有好多种方式来解决困难的。