十大天干之妙用。六爻预测又称纳甲法,顾名思义,所谓纳甲就是把天干用上去。我们可以从以下几个方面看天干的初步用法:
<1>天干和地支一样,有着时空及万物的特征,如甲乙东方木,主春,丙丁南方为主夏,这里已有方位与五行、四季等含义,这一些,在四柱命理学的书籍中介绍得了常详尽。
如甲为头、胆、大树、栋梁之材,颜色为青碧。乙为肩、肝、花草、绿色等;其他如:丙为太阳火,丁为灯烛火,戊为城墙堤岸土,己为田园湿土,庚为刀剑之金,辛为珠玉宝石细软;壬为江河海水,癸为雨露水等。
从性情来说,甲个性刚直,自律严历,具统帅之魄力,有威性,能被多数人信赖,乙外表懦弱谨慎,内心执拗,保守,拘泥于事物,这的根扎得牢。如此等等。
除此以外,天干还含有种种特殊信息,如干与姓的关系。甲为木、为田、日、方圆、为有脚、为果头。乙为草头、反文、弓。丙为火、上尖下大等等。
在占天象晴雨时,天干的象是:甲乙动者风,丙丁动者晴,戊己动者阴,庚辛动者雷电,壬癸动者雨也。东方朔日:丙辛化水者雨,戊癸化火者晴,甲乙化土者阴,乙庚化金者微雨,丁壬化木者风也。天干在数理上表示以下数字:甲己九,乙庚八,丙辛七、丁壬六、戊癸五。此外,在占应期时,因为干为时间,支为空间,所以往往可以天干与应期的天干相对应。天干本身的信息还包括它的字形,如:甲辛为悬针,乙己为曲脚,丙丁为平头,等等。然而在运用时不可牵强附会。天干与地支还有一个重要区别,干为动,支为静,所以天干活泼好动,应时快,又主面上的外在的吉凶。
<2>除了以上的天干内在的信息因素外,还有一些天干与其他信息元件相组合而产生的新含义:
1、日主的天干与卦的天干(一般指用神所在的那一卦),组合以后,会产生从奇门角度来解释的那种十干克应的效应。比如日干是庚,用神所在卦干是辛,名之为“游魂入墓”,信息明显不利。当然,象这样信息(包括各种“附件性”信息),在分析中都不可以夸大到替代五行生克的总原理。
2、以用神的天干为座标,视其在月令中处于何种“气态”(旺相休囚死五气),然后分别看各个地支自身的气态状况,与日干的生克调候情况,而分别断其有用无用,是吉是凶,其原理可参考《究通宝监》一书,因为易道都是相通的,五行原理也是普遍规律。
如丙丁天干在寅月,寅月的火是初春之火,尚属微火,遇兄弟爻是火时,可助其力,木火爻太多时水爻为喜神,但火太多反成虚火而无实益,若有金爻的财时不可太多。否则用神的丙丁火反而成为弱体,而对实业爻父母就会带来损失。但由于是天干,所以只在面上和行动上起表象的作用,其实际的作用还须以用神的地支为主。
3、天干总是相应一定的卦,通过六神的传煤,而使天干与六亲也接上关系,使某一卦成为“兄弟卦”、“父母卦”之类,从而更突出卦的象征意义,此法在占来人来意为何时有特殊效果。
比如天干是丁,丁为朱雀,在所占某卦中朱雀临父母,那么丁所在的那一卦(上卦或者下卦)便成为父母卦。由此而知此人想同办实业、投资之类的事,当然这要看用神所在的那一卦。
4、六神与天干是一个事物的两个方面,都是卦的属性的信息。 5、上下卦各有一个天干,在用神与另一卦的相对应的用爻相比较时,可用这两个天干来互相比较,其间的生克合化均会影响那个用爻对于用神的作用力,但在卦对卦时,可以不用,因为卦对卦的自有卦的属性相比较。
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